Terumos 8:2

וכלם, שהיתה תרומה בתוך פיהם, רבי אליעזר אומר, יבלעו. ורבי יהושע אומר, יפלטו. אמרו לו, נטמאת ונטמאת תרומה, רבי אליעזר אומר, יבלע. ורבי יהושע אומר, יפלט. טמא היית וטמאה היתה תרומה, או נודע שהוא טבל, ומעשר ראשון שלא נטלה תרומתו, ומעשר שני והקדש שלא נפדו, או שטעם טעם פשפש לתוך פיו, הרי זה יפלט

Terumos 8:3

היה אוכל באשכול ונכנס מן הגנה לחצר, רבי אליעזר אומר, יגמר. ורבי יהושע אומר, לא יגמר. חשכה לילי שבת, רבי יהושע אומר, יגמר. ורבי אליעזר אומר, לא יגמר

Terumos 7:7

זרע את אחת מהן, פטור, והשניה, נוהג בה בתרומה, וחיבת בחלה, דברי רבי מאיר. ורבי יוסי פוטר. זרע אחר את השניה, פטור. זרע אחד את שתיהן, בדבר שזרעו כלה, מתר, ובדבר שאין זרעו כלה. אסור

Terumos 8:1

האשה שהיתה אוכלת בתרומה, באו ואמרו לה, מת בעליך או גרשך, וכן העבד שהיה אוכל בתרומה, ובאו ואמרו לו, מת רבך, או מכרך לישראל, או נתנך במתנה, או עשאך בן חורין. וכן כהן שהיה אוכל בתרומה, ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה, רבי אליעזר מחיב קרן וחמש, ורבי יהושע פוטר. היה עומד ומקריב על גבי המזבח, ונודע שהוא בן גרושה או בן חלוצה, רבי אליעזר אומר, כל הקרבנות שהקריב על גבי המזבח, פסולים. ורבי יהושע מכשיר. נודע שהוא בעל מום, עבודתו פסולה

Terumos 7:5

שתי קפות, אחת של תרומה ואחת של חלין, שנפלה סאה תרומה לתוך אחת מהן ואין ידוע לאיזו מהן נפלה, הרי אני אומר, לתוך של תרומה נפלה. אין ידוע איזו היא של תרומה ואיזו היא של חלין, אכל אחת מהן, פטור, והשניה, נוהג בה בתרומה, וחיבת בחלה, דברי רבי מאיר. רבי יוסי פוטרה. אכל אחר את השניה, פטור. אכל אחד את שתיהן, משלם כקטנה שבשתיהן

Terumos 7:6

נפלה אחת מהן לתוך החלין, אינה מדמעתן, והשניה, נוהג בה בתרומה, וחיבת בחלה, דברי רבי מאיר. ורבי יוסי פוטר. נפלה שניה למקום אחר, אינה מדמעתן. נפלו שתיהן למקום אחד, מדמעות כקטנה שבשתיהן

Terumos 7:3

המאכיל את בניו קטנים, ואת עבדיו בין גדולים בין קטנים, האוכל תרומת חוצה לארץ, והאוכל פחות מכזית תרומה, משלם את הקרן, ואינו משלם את החמש. והתשלומין חלין, אם רצה הכהן למחל, מוחל

Terumos 7:4

זה הכלל, כל המשלם קרן וחמש, התשלומין תרומה, אם רצה הכהן למחל, אינו מוחל. וכל המשלם את הקרן ואינו משלם את החמש, התשלומין חלין, אם רצה הכהן למחל, מוחל

Terumos 7:1

האוכל תרומה מזיד, משלם את הקרן ואינו משלם את החמש. התשלומין חלין, אם רצה הכהן למחל, מוחל

Terumos 7:2

בת כהן שנשאת לישראל ואחר כך אכלה תרומה, משלמת את הקרן ואינה משלמת את החמש, ומיתתה בשרפה. נשאת לאחד מכל הפסולין, משלמת קרן וחמש, ומיתתה בחנק, דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, זו וזו משלמות את הקרן ואינן משלמות את החמש, ומיתתן בשרפה

Terumos 6:5

אין משלמין מן הלקט ומן השכחה ומן הפאה ומן ההפקר, ולא ממעשר ראשון שנטלה תרומתו, ולא ממעשר שני והקדש שנפדו, שאין הקדש פודה את הקדש, דברי רבי מאיר. וחכמים מתירין באלו

Terumos 6:6

רבי אליעזר אומר, משלמין ממין על שאינו מינו, בלבד שישלם מן היפה על הרע. ורבי עקיבא אומר, אין משלמין אלא ממין על מינו. לפיכך, אם אכל קשואין של ערב שביעית, ימתין לקשואין של מוצאי שביעית, וישלם מהם. ממקום שרבי אליעזר מקל, משם רבי עקיבא מחמיר, שנאמר (ויקרא כב), ונתן לכהן את הקדש, כל שהוא ראוי להיות קדש, דברי רבי אליעזר. ורבי עקיבא אומר, ונתן לכהן את הקדש, קדש שאכל

Terumos 6:3

המאכיל את פועליו ואת אורחיו תרומה, הוא משלם את הקרן, והם משלמין את החמש, דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, הם משלמין קרן וחמש, והוא משלם להם דמי סעודתן

Terumos 6:4

הגונב תרומה ולא אכלה, משלם תשלומי כפל דמי תרומה. אכלה, משלם שני קרנים וחמש, קרן וחמש מן החלין, וקרן דמי תרומה. גנב תרומת הקדש ואכלה, משלם שני חמשים וקרן, שאין בהקדש תשלומי כפל

Terumos 6:1

האוכל תרומה שוגג, משלם קרן וחמש. אחד האוכל ואחד השותה ואחד הסך, אחד תרומה טהורה ואחד תרומה טמאה, משלם חמשה וחמש חמשה. אינו משלם תרומה, אלא חלין מתקנים, והם נעשין תרומה, והתשלומין תרומה. אם רצה הכהן למחל, אינו מוחל

Terumos 6:2

בת ישראל שאכלה תרומה ואחר כך נשאת לכהן, אם תרומה שלא זכה בה כהן אכלה, משלמת קרן וחמש לעצמה. ואם תרומה שזכה בה כהן אכלה, משלמת קרן לבעלים, וחמש לעצמה, מפני שאמרו, האוכל תרומה שוגג, משלם קרן לבעלים, וחמש לכל מי שירצה

Terumos 5:8

סאה תרומה שנפלה למאה, ולא הספיק להגביהה עד שנפלה אחרת, הרי זו אסורה. ורבי שמעון מתיר

Terumos 5:9

סאה תרומה שנפלה למאה, וטחנן ופחתו, כשם שפחתו החלין, כך פחתה התרומה, ומתר. סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה, וטחנן והותירו, כשם שהותירו החלין, כך הותירה התרומה, ואסור. אם ידוע שהחטים של חלין יפות משל תרומה, מתר. סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה, ואחר כן נפלו שם חלין, אם שוגג, מתר, ואם מזיד, אסור

Terumos 5:6

סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה ונדמעו, ונפל מן המדמע למקום אחר, רבי אליעזר אומר, מדמעת כתרומה ודאי. וחכמים אומרים, אין המדמע מדמע אלא לפי חשבון, ואין המחמץ מחמיץ אלא לפי חשבון, ואין המים שאובים פוסלים את המקוה אלא לפי חשבון

Terumos 5:7

סאה תרומה שנפלה למאה, הגביהה ונפלה אחרת, הגביהה ונפלה אחרת, הרי זו מתרת, עד שתרבה תרומה על החלין